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OMNIA
En esta página vamos a editar cualquiera de las columnas
que el capellán de la
Universidad del Valle escribe en el editorial del
periódico el PAIS, de la ciudad de Santiago de Cali, esta columna no
necesariamente es la última en haber salido en el periódico, sino la que
tenga contenido de formación e ideología cristiana.
Usted puede opinar
acerca de ella en nuestra página " Contáctenos," agradecemos
cualquier sugerencia y tema para opinar.
¿ Existe el mal?
Un profesor universitario retó a sus alumnos con esta pregunta:
¿Dios creó todo lo que existe? - Si, lo hizo, un estudiante contestó
valientemente. - ¿Dios creó todo?, preguntó nuevamente el profesor. - Si
señor, respondió el joven.
El profesor contestó: " Si Dios creó todo, entonces Dios
hizo el mal, pues el mal existe, y , dado que nuestras obras son un reflejo
de nosotros mismos, entonces Dios es malo". El estudiante se quedó
callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba de haber
probado una vez que la fe era un mito. Otro estudiante levantó su mano y
dijo: - ¿Puedo hacer una pregunta, profesor? - Por supuesto, respondió el
profesor.
El joven se puso de pie y preguntó: - Profesor ¿Existe el
frío? - ¿Qué pregunta es esa? Por supuesto que existe, ¿Acaso usted no ha
tenido frío?
El muchacho respondió: - De hecho, señor, el frío no existe.
Según las leyes de la física, lo que consideramos frío, en realidad es la
ausencia de calor. Todo cuerpo u objeto es suceptible de estudio cuando
tiene o transmite energía, el calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o
transmita energía. El cero absoluto es la ausencia total y absoluta de
calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero
el frío no existe. Hemos creado este término para describir cómo nos
sentimos si no tenemos calor.
¿Existe la oscuridad? Continuó el estudiante. El profesor
respondió: Por supuesto. El estudiante contestó: -Nuevamente se equivoca,
señor, la oscuridad tampoco existe. Ña oscuridad es en realidad ausencia de
luz. La luz se puede estudiar, la oscuridad no, incluso existe el prisma de
Nichols para descomponer la luz en los varios colores en que está
compuesta, con sus diferentes longitudes de onda. La oscuridad no. Un
simple rayo de luz rasga las tinieblas e ilumina la superficie donde
termina el haz de luz. ¿Cómo puede saber cuán oscuro está un espacio
determinado? Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio. ¿No es
así?
Oscuridad es un término que el hombre ha desarrollado para
descirbir lo que sucede cuando no hay luz presente.
Finalmente, el joven preguntó al profesor: Señor ¿Existe el
mal? - El profesor respondió: Por supuesto que existe, como lo mencioné al
principio: vemos violaciones, crímenes y violencia en todo el mundo, esas
cosas son el mal. A lo que el estudiante respondió: El mal no existe,
señor, o al menos no existe por si mismo. El mal es simplemente la ausencia
de Dios, es, igual que los casos anteriores un término que el hombre ha
creado para describir la ausencia de Dios. Dios no creó el mal. No es como
la fe o el amor, que existen, como existen el calor y la luz. El mal es el
resultado de que la humanidad no tenga a Dios presente en sus corazones. Es
como resulta el frío, cuando no hay calor; o la oscuridad, cuando no hay
luz.
Entonces el profesor, después de asentir con la cabeza, se
quedó callado.
EL JOVEN SE LLAMABA ALBERT EINSTEIN
Recibido por internet.
OMNIA
¿Tiranía
de la técnica?
Por
los setentas, vi una película qiue me impactó y que fue de las primeras de una
serie del mismo contenido ideológico que sucedieron de ahí en adelante:
"Farenheit 451", del director francés: Francois Truffuat; la
televisión y en ella representados los medios de comunicación, "La
técnica" que apenas iniciaba su camino de tiranización del hombre, se
introducía en todos los hogares y llegaba hasta las conciencias de los
hombres, manipulando su libertad y gobernando sus acciones.
en
artículo anterior hablaba de las "células madre" y de la
posibilidad que la ciencia que ha avanzado no solo en los medios de
comunicación enriqueciéndolos con maravillosas técnicas, entre ellas el
internet, sino que ha tomado la Biomedicina y le está implementando sus
conocimientos con técnicas que pareciera hacer realidad la ciencia ficción
de antaño, de tal manera que ya casi vemos realidad la concepción al estilo
"extraterrestre", sin la participación del tan buscado encuentro
de la pareja, que llevó por la lascivia y el placer a producir muschos
desencuentros y aun muertes violentas cuando se descubre: infidelidad y
engaño.
Estamos
cerca al momento en que gesten seres sin intervención masculina, creando la
célula seminal en el laboratorio; el macho será ya prescindible, el temor a
la pérdida de la identidad personal con la clonación, se aumenta con la
angustia del hombre que pierde su poder ante la nueva cultura que entroniza
"la técnica", pero también crecerá en los pueblos el temor por la
abusiva clonación a favor de la tiranía de gobernantes defendidos por
ejércitos deshumanizados que a base de intimidación y fuerza los sostengan.
Cuando
el 23 de Febrero de 1997 el doctor Ian Wilmut le comunicó al mundo la
noticia de la clonación de "Dolly", la oveja, se dispararon las
reacciones de quienes temieron invertir dineros oficiales en lo que podría
convertirse en una industria y comercio de embriones - el negocio de la
vida - atentando contra la dignidad d ela persona humana - Debido a esto,
el presidente Clinton prohibió las inversiones de la NBAC para dichas
investigaciones; de la misma manera el comité de ética Francés reaccionó
rechazando de inmediato por atentar contra la dignidad humana, la clonación
de seres humanos; el comite de Bioética de la UNESCO en noviembre del
mismo año emitió la declaración sobre el "Genoma Humano y los Derechos
Humanos" que en su artículo 11 estipula: "Que las prácticas que
sean contrarias a la dignidad humana, tales como la reproducción de seres
humanos por clonación, no deberán ser permitidas".
Pensar
en serio lo que el hombre puede lograr para la civilización y para su
evolución como humano es a lo que nos estamos enfrentando con el avance tan
acelerado de las ciencias de la vida y las herramientas que están
entregando para su manejo y desarrollo.
Si se
le quita el peso cultural y la fuerza emocional a la relación sexual, ¿no
se estará abriendo el campo a una nueva civilización donde la inteligencia
y la capacidad espiritual del hombre se desarrollen mas aceleradamente?,Los
seres humanos ya no vendrán a este mundo por casualidad, error o descuido,
sino, por amor, por deseo, porque son un don; ¿o se convertirán en un
producto escaso de gran costo que se puede fabricar según las posibilidades
que ofece la técnica y los recursos económicos de que dispone el mandante?.
El
interrogante está por resolver: ¿Cuál es el objetivo de la ciencia y de sus
investigaciones? Tendremos que aceptar que signo de progreso, de cultura
avanzada es la práctica de técnicas que manipulen la grandeza y dignidad
humana, sometiéndola a la moda y a los intereses egoístas de quienes se
lucaran de lo que si es una verdadera cultura de la muerte, olvidando que
el fundamento y belleza de la ciencia radica en la posibilidad de servicio
al hombre, a la humanidad.
Grande
es la tarea para el hombre del tercer milenio, impregnar de la verdadera
Sabiduría las posibilidades que le ofrece la ciencia y la tecnología, para
que ella no sea la tirana que le coloca cadenas de esclavo a la humanidad.
OMNIA
!El pueblo por encima de sus
líderes!
La monotonía del estilo y del color de la
vida de los Chinos, con sus grandes conglomeraciones humanas que
presentaban la imagen simple de trabajo y compromiso político para
sobrevivir en una nación con tantas necesidades y tan alejada del mundo
occidental, etá cambiando a pasos agigantados que hoy son motivo de
expectación y asombro para la humanidad entera.
El gran fenómeno del siglo XXI es el
enorme ritmo de crecimiento económico de China. El consumo de petróleo, de
acero y de otros bienes es tan grande que hace subir los precios en el
mercado mundial. Este gigante de mas de 1.200 millones de personas, hasta
hace poco ignorado, es ahora mirado con preocupación por unos y con
admiración por otros.
Aquel aislamiento de sus gentes en la China fundad por Mao Tse
Tung en los años 49 y refundada de alguna manera en 10aoping, autor de
aquella famosa frase: "No importa que el gato sea blanco o negro, con
tal que case ratones". Con este pensamiento, se reforma sin dejar de
ser en lo político comunista y se introduce el neoliberalismo en lo
económico y ahora con la gran posibilidad de tener mas millones de usuarios
de internet que Europa y Estados Unidos juntos; ¿podrá mantener esta
aparente contradicción, entre Comunismo y Capitalismo?
Desde febrero de este año he estado
recibiendo correos electrónicos de un familiar que tuvo la oportunidad de
llegar a la China
enviado por una universidad de Estados Unidos para capacitar en el idioma
del capitlismo a los estudiantes de una de sus universidades y en seis
meses de su estadía, cada correo recibido superaba al anterior, ante el
asombro de las maravillas y bellezas no solo naturales, urbanísticas, sino
de sus gentes, sus ciudades, hoteles, centros de diversiones, que
facilmente exclamaba que superaban a muchos de las grandes ciudades de
Occidente.
Claro está, Hon Kong es otro mundo, pero
también muchas ciudades Chinas han tenido un avance espectacular, y todo
está sucediendo sin dejar de ser oficialmente "comunista". La
gran incógnita es: ¿Podrá este gigante mantener la aparente contradicción
entre la dictadura del proletariado (con un sistema político e iedológico
cerrado) y esta apertura hacia un sistema capitalista que desde hace años
ha adoptado y que lo está entrando de lleno en las corrientes de
globalización?
Aunque en el último congreso del Partido
Comunista, realizado hace mas de un año en Pekín, se aprobó la teoría de
las tres representaciones, con la cual no solo el partido, representa a
obreros y campesinos, sino también a los empresarios; para algunos
observadores es el paso a un cambio del partido a uno de corte social
demócrata, aunque el presidente Hu Jintao, el expresidente aperturista de
las tres representaciones: Jian Zemin, no dudan en usar el puño de hierro
si ven amenazada la estabilidad social.
El punto para reflexión es que de todos
modos, la sociedad va cambiando, quizas mas aprisa que los mismos
políticos, notándose que las provincias costeras avanzan más rápido que las
del interior; está apreciendo también las organizaciones no gubrenamentales
y algunas de la misma Iglesia donde su acción social es fuerte, cosa que
solo pertenecía al partido, esto a su vez ha dado paso a una afloración de
expresiones religiosas; las cifras oficiales ya hablan de 100 millones de
creyentes, a pesar de la continua propaganda oficial en contra de la
religión.
Nuestro pensamiento es que este gigante
que está entrando al mundo globalizado y que tendrá mucha influencia en sus
decisiones no esté ausente el evangelio ni la Iglesia, para que los
defectos por el afán de lucro y riqueza no arrastre a estas gentes y se
cree un espacio para una dimensión mas humana y espiritual, ahora que la
ideología está perdiendo su fuerza cuasi-mística.
OMNIA
"Lo importante no es ganar la guerra, sino la
paz"
Se notan cambios en la situación de nuestra Patria, y
queremos soñar un momento en la posibilidad de un acercamiento al final del
conflicto que ya han vivido varias generaciones de nuestra nación.
Como aquellos que amenazados por la muerte entran en el
túnel que les separa de este mundo y vislumbrando el final luminoso,
regresan para reencontrarse con la vida y tener una nueva oportunidad, así
nos hemos llenado los colombianos de esperanza al ver al ELN aceptando la
mediación Mexicana ante la oferta de dialogar con el gobierno y las AUC,
reiniciando ese complicado proceso de reinserción en la sociedad.
Percepción esperanzadora difícil de escrutar si está
verdaderamente fundada en la verdad o corresponde mas a las ansias de
protagonismo de alguno de los actores del conflicto, o usar los resultados
para mostrar eficacia, o adjuntar razones para fortalecer la necesidad del
proyecto de reelección; o estamos viendo fantasmas producidos por los
múltiples sueños frustrados en épocas anteriores, que es mas producto de
los deseos que la realidad misma.
Lo mas importante para tener presente, es que detrás de todo
esto, hay algo que no podemos olvidar o dejar de tener en cuenta: Para
acabar acon el conflicto no basta con someter, o acabar a los grupos que
hoy enarbolan las armas; hace falta mucho mas que ganarles la guerra, es
poder ganarnos la paz.
Pablo VI decía que el nuevo nombre de la paz era el progreso
de los pueblos, progreso que es lo que debemos lograr si somos capaces de
acabar con la pobreza y establecemos las relaciones verdaderamente justas y
de respeto al hombre y la mujer de tal manera que ofrezcamos posibilidades
de desarrollo para todos.
Colombia, Ecuador (donde últimamente pareciera imposible lograr
gobiernos estables), Bolivia y tantos países de nuestro entorno, tienen por
delante la tarea de construirse como Estados basados en la justicia y la
igualdad para todos sus ciudadanos.
Para alcanzar este objetivo, que a veces parece lejano pero
al que de ninguna manera podemos renunciar, los políticos tienen mucho que
hacer reconstruyendo la confianza de quienes los sostienen en su actividad
retomando el liderazgo que guíe con decisión y seguridad a los pueblos.
Pero no solo ellos, los políticos, llevan el peso de la
recreación de los valores de credibilidad, honestidad y justicia; todos los
ciudadanos tenemos que empeñarnos en adquirir esas actitudes de respeto a
los principios que construyeron civilización y humanidad e igualdad entre
los hombres, como lo es la familia, los maestros, los medios de
comunicación, las Iglesias. Es una misión que requiere de la persistencia
en la fe, la esperanza y en el amor.
Así se los pedía el papa, en la visita que por el mes de
Junio un grupo de obispos nacionales le hacía a la sede de los apóstoles
Pedro y Pablo, para acercar los dolores, sufrimientos, esperanzas y
alegrías de la
Iglesia Colombiana en cada una de sus regiones pastoreada
por ellos, cuando les decía: "En Colombia se vive un conflicto interno
que causa tantas víctimas inocentes, tanto dolor a las familias y a la
sociedad: que genera pobreza, inseguridad y merma las capacidades de
desarrollo integral, cosotros sois conscientes de que en las opciones
pastorales hay que dar prioridad a la paz y a la reconciliación,
contribuyendo así a edificar la sociedad sobre los sólidos principios
cristianos de la verdad, la justicia, el amor y la libertad y fomentando
también el perdón que nace del sincero deseo de reconciliación con Dios y
con los Hermanos".
Que esta nueva oportunidad nos coloque en la realidad de una
verdadera reconciliación entre los colombianos y este recomenzar nos
despierte del sueño de la muerte en el cual hemos estado durante tantos
años de tal manera que comprometidos solidariamente cosntruyamos la nueva
Colombia.
OMNIA
¿Pueblos libres y democráticos versus terroristas?
Porque Iraq se convertía en amenaza para el mundo al
descubrírsele que podría estar fabricando armas químicas y biológicas, con
esto se justificaba para derrocar al gobernante, y declararle a todo un
pueblo la huerra.
El mundo se hizopresente a una guerra que entraba a nuestras
casas, aunque el país en conflicto distaba muchos kilómetros de nuestros televisores,
fuimos testigos y seguimos siédolo, de las muchas vidas humanas que está
cobrando la decisión unilateral de quien se constituyó en juez y
pacificador universal.
La guerra deja transparentar los intereses mezquinos de los
seres humanos. La soberbia o el orgullo junto a la prepotencia hacen que se
erija una nación o un gobernante como dueño y controlador del destino d elos
pueblos, Iraq es una muestra fehaciente de cómo es fácil sentirnos
poseedores de la única verdad y desde ella condenar a los demás.
Lo importante es conocer, y aceptar la historia, para sacar las
conclusiones que no nos permitan repetirla, puesto que estos
acontecimientos, parecidos, se han presentado en muchas partes, y para
nosotros no nos es desconocido el teimpo gastado en una guerra de mas de
cuarenta años impidiendo progreso, desarrollo y efectivida que lleve a los
Colombianos a superar lo que hace mucho tiempo naciones con menores
recursos hoy lo han logrado y se encuentran en los primeros lugares de
prosperidad mundial.
A partir del 11 de septiembre en New York y reforzada con los
acontecimientos del 11 de Marzo con el atentado en Madrid, se ha hecho una
imagaen del mundo dividida entre los llamados "Pueblos libres y
democráticos" y los "Terroristas". Pero estos pueblos libres
tienen un costo muy alto que no puede ser olvidado por la necesidad de
garantizar la seguridad inmediata. Mas aun, en ellos se aumenta la
problemática y los costos con la corrupción política y administrativa, las
injusticias laborales y sociales que son el pan diario de los paises
llamados "Libres y democráticos".
Y entre los que parecen estar del otro lado, no todos son terroristas.
Hay denuncias, protestas y exigencias justas que no pueden ignorarse por el
miedo a cuestionar el orden establecido; ¿qué sería del atropello y las
injusticias que exigen los derechos de los más pobres, de las minorías, de
los desplazados, de las etnias; podríamos decir que no hay bandos, sino
personas que entre luces y sombras, tienen que construir este mundo,
intentando no estigmatizar ningún acontecimiento de un lado o de otro.
Si miráramos a Jesús quien es el fundamento de nuestra
civilización podríamos tener la pista que nos lleve a enfrentar nuestra
situación: La fuerza "no convence" al enemigo, es decir, no lo
transforma. Lo puede "Vencer", pero los resultados serán
despertar el deseo de venganza. Prudencia para condenar toda protesta,
discernimiento para no engendrar violencia, humildad para no sentirnos
dueños del mundo e imponer nuestra lógica, así podemos construir un diálogo
que nos permita soñar con una sociedad que integre a todas las partes del
conflicto en la realización de una Colombia posible.
OMNIA
"Sistema económico de carácter homicida"
Organizaciones mundiales como LA ONU y LA OEA,
su preocupación actual está en el crecimiento de la POBREZA,
que se está reflejando en la
HAMBRUNA por la cual
están pasando los grupos humanos del Sudán - Malí - Burkina Faso - Malawi -
Mozambique - Niger - Ruanda - Sierra Leona - Angola.
De los 6 millones de habitantes
aproximados del planeta , actualmente, 2 mil ochocientos millones viven con
dos dólares diarios, y 1 mil ochocientos millones con un sólo dólar. El 44%
de este grupo se encuentra en Asia meridonal. El ingreso promedio en los 20
países mas ricos es 37 veces mayor que el de las veinte naciones mas
pobres. En las naciones más ricas, un niño de cien, no llega a la edad de
cinco años, mientras que en las pobres, 20 de cien niños no llega a los
cinco años.
Hoy en día cada año mueren 17 millones de
personas por enfermedades infecciosas curables. Pacientes que mueren, no
porque la ciencia no haya sabido indentificar la cura, sino por causa de las
reglas de mercado. En efecto, porque esta gente no tiene el dinero para
comprar las medicinas o porque estas medicinas ya no se producen. No se
producen porque no interesan al mercado, ellas solo son necesarias a los
pobres, que no tienen el dinero para pagarlas. Así las industrias
farmaceúticas sólo están interesadas en enfermedades del mundo rico.
Desde 1996 ha entrado en
vigor a nivel internacional el TRIPS
(acuerdo sobre los derechos de propiedad intelectual referidos
al comercio). Hemos considerado como racional el que la economía persiga el
provecho personal, sin preocuparnos si éste carácter del sistema económico
actual, destruye el medio ambiente, o por sus intereses individualistas se
aumente el hambre, el desempleo, el armamentismo, los precursores de la
droga, solo importa los intereses de un particular o de un monopolio, es lo
predominante, aún en industrias y personas de la cultura cristiana.
En verdad habría que cristianizar de nuevo
a Occidente, puesto que la
Buena Nueva que reconcilia al hermano con el hermano no
existe, y el detrimento de principios y valores cristianos nos ha llevado a
vivir en la injusticia y corrupción de tal manera , que ya no se nos da
nada infringir las normas y las costumbres, puesto que ha desaparecido el
concepto de pecado de tal manera que el llamado de Jesús y de San Pablo
denunciando con mayor fuerza la
AVARICIA, como pecado que hay que evitar, (Lc
12,5) como afirmando que: "Los injustos no herederán el Reino de los
Cielos, ni los avaros, ni los ladrones, ni los explotadores" (1Co
6,9-10).
Diez veces aparece la palabra AVARICIA En el Nuevo testamento,
indicando la tendencia a poseer, retener , buscar más, olvidando el dar, el
ser solidario; es ese Espíritu de acumulación del mundo capitalista, que
por almacenar, los hombres llegan a robar, a explotar y a despojar a sus
hermanos llegando aún al homicidio(1Co 6,8-10).
Considerar como valor hoy en día la
acumulación, el monopolio, la concentración de riqueza, como un criterio de
política económica y fundamentar en ello el desarrollo de los pueblos en
dicho crecimiento, aunque nos lleve a un enfrentamiento entre "Los muy
pocos Ricos y los demasiado abundantes pobres", además de llevarnos a
una autodestrucción progresiva, es como hemos dicho una doctrina de
carácter homicida para la humanidad.
OMNIA
"De nuevo la Iglesia"
El día 23 de Abril del 2004,
fiesta de San Jorge; la
Congregación para el culto Divino y los sacramentos, por
invitación del santo Padre, despues de haber publicado el año anterior su
carta encíclica: "La
Iglesia de la Eucaristía", proclama el documento
:" Redemptio"sobre algunas cosse deben observar, o evitar acerca
de la Eucaristía"
Valga la pena decir, que
para nosotros que conocemos, creemos y vivimos la grandeza de la Eucaristía, la
instrucción publicada desde el mes de abril, es solo para recordar lo que
se debe celebrar y para evitar ciertos abusos que se han introducido,
quizás por ignorancia o por afán de acomodamiento al mundo moderno, como
así lo hace ver en su enunciado, dicha instrucción.
Hay tres ideas claves sobre
las cuales van a girar las observaciones, o los llamados de atención en lo que
se dbee evitar para conservar la grandeza de la Eucaristía a saber:
En primer lugar está la
importancia y la centralidad de la Eucaristía, puesto que hacia ella confluye
todo el bien espiritual de la
Iglesia, que es Cristo, nuestra Pascua y a su vez es la
fuente y cumbre de toda la vida cristiana, y cuya fuerza alienta a la Iglesia desde sus
inicios.
La segunda clave está
referida al "Nisterio de la Eucaristía", el cual en su dimensión de
grandeza, no puede ni debe permitir que alguién se permita tratarlo a su
arbitrio, irrespetando su carácter sagrado y su verdadera dimensi{on
universal.
Y la última clave se fija en
la ignorancia por la cual se presentan estos abusos, debido a que por el
desconocimiento de la realidad Eucarística, se termina rechazando lo que no
se comprende en su sentido profundo, cultural y tradicional.
Siguiendo estas tres claves
podemos entender que se llame la atencon sobre la forma en la cual debe
encontrarse tanto quien recibe la Sagrada Eucaristía,
como quién la celebra, lo mismo que el lugar y la materia con la cual se
debe celebrar, aclarando que el Templo y el altar, no una mesa cualquiera
son los lugares propios, siendo el sacerdote el misnistro con la potestad
de hacerlo, y como ministro ordinario para su repartición : el diácono.
Su carácter sagrado y su
dimensión universal, no permiten el abuso en su manejo arbitrario e
individual, refiriéndose así a los cambios introducidos a título personal,
no solo en la materia de la celebración, (pan y vino), como en el mismo
rito de ella, introduciendo música y cantos inadecuados, separando sus
partes en el tiempo y en el espacio, y permitiendo la celebración a
ministros no idóneos o permitiendo que el pueblo de Dios repita las mismas
acciones sacerdotales.
Y la última clave abarca
todo el espectro, debido a que la ignorancia sobre la misma Eucaristía, se
encuentra tanto en láicos como en sacerdotes, sea por descuido, por falta
de ilustración, o por ausencia de fe en ella, y así se induce al error en
la práctica de las comunidades, y se abre el camino a la división de la
grey del Señor por las prácticas abusivas y los errores introducidos, fruto
en muchas ocasiones del contaminarse con la moda y el momento y por
satisfacer la comoddidad de un mundo light e inmediatista.
Realmente la Eucarist{ia es el
tesoro mas valioso que tiene la fe cat{olica, por eso la Iglesia la defiende
con ahinco y est{a siempre dispuesta como lo dice el mismo evangelio al
conocer la importancia del tesoro que tiene y se le ha encomendado, "
De dejarlo todo para hacerse a él".
OMNIA
iNFIDELIDAD...¿Traición?
El tema de la infidelidad, de los
amantes,, o el de las relaciones extraconyugales, que hoy en día es muy
común, se convierte en uno de los puntos de partida, tanto para exhaltar, o
desvirtuar a la familia y al matrimonio como el eje del "statu
quo", ideal sólido, e invulnerable, de toda sociedad.
Verdaderamente "el matrimonio"
como institución ha sido cuestionado muy fuertemente como una estructura de
control y de coerción ideológica que contribuye a la recreación del orden
establecido - de tal manera que al aceptar que el matrimonio es uns
institución social hemos llegado a pensar que es muy difícil que la familia
pueda modificar a la sociedad y mas bien lo social es lo que invade la
intimidad y la privacidad de tal manera que construye nuevas formas de la
relación de pareja.
Lo que si es cierto es que "la
infidelidad" es experimentada, sufrida y vivida, como una de las
peores traiciones que enfrenta la pareja y por esto recae sobre el actor de
la infidelidad toda clase de culpa; pero debemos considerar que si se da
esta realidad, ella es síntoma de la existencia de una crisis en la pareja.
La infidelidad es un choque contra la integridad
de la persona y al mismo tiempo destapa la carencia o la existencia de una
inadecuada comunicación, porque su presencia revela en el infiel un intento
por obtener la satisfacción de carencias que no fueron realizadas en el
matrimonio.
Se convierte en un escape para ese estado
de angustia e incertidumbre por las insatisfacciones, mas que ser una
alternativa real para acabar con la estabilidad de la pareja. Por esto la
podemos considerar como una crisis de pareja pero que no necesariamente
lleva a desaparecer la misma institución, sino quizas a modificar el
espacio y tiempo de convivencia.
Muchas veces hemsos pensado que la
infidelidad es la causa de la ruptura de pareja, y lo es así - Si se llega a
conocer la falta de una manera adecuada, es decir, por intermedio del actor
mismo, esto puede llegar a consolidar mejor la relación, si en sinceridad
de comunicación se habla del por qué y no del cómo.
Las relaciones extramatrimoniales en su
mayoría no son duraderas - ningún amante está psicológicamente preparado
para enfrentar la sociedad, haciendo de su amor ilícito algo público, la
estructura "Yoica", les impide salirse de los cánones de moral
establecida. Lo que si es muy cierto es que es una gran prueba para la
educación tradicional en la que estamos formados.
Por esto es muy importante tener en cuenta
los múltiples factores que predisponen para cometer esta traición tan
dolorosa para el afectado, las cuales tienen que ver con la elección del
compañero, o la presión familiar existente socioculturalmente; o ciertos
parámetros narcisistas de los contrayentes; o las proyecciones del yo en el
otro, o las evaciones en el asumir la existencia y la consecuente búsqueda
de apoyos y refugios, que llegan a idealizar el objeto, buscándose a si
mismos de tal manera que se recibe el golpe crítico cuando se fracasa en la
relación al no llenar las expectativas de pareja al entrentarse con la
cotianidad real de la pareja que fue idealizada.
La infidelidad puede acabar con su
matrimonio y con su familia y en algunas ocaciones provocarte un
desequilibrio emosional muy difícil de superar; por esto: "No haga a
su conyuge, lo que no quiera que le hagan a usted".
OMNIA
La Iglesia y El SIDA
Las informaciones en las cuales los comunicadores toman
partido, corren el riesgo de hacer aparecer afirmando al entrevistado lo
que el periodista quiere que se afirme, diga o piense de quien entrevista,
convirtiendo a instituciones y personas en enemigos de las mismas causas
por las cuales luchan y tratan de salvar; y en lugar de contribuir como
medios de información a la unidd, desarrollo y progreso en la convivencia
humana, enfrentan a la sociedad colocándola en bandos opuestos.
El pasado 7 de Octubre del 2003 el cardenal Alfonso López
Trujillo, presidente del "Consejo Pontificio para las Familias",
de la Iglesia;
dio para la radio Vaticana una entrevista acerca de otra, que el mismo
había dado a la "BBC" para el programa "Panorama" cuyo
tema consistió en el "Uso de los condones para prevenir la expansión
del SIDA".
Las declaraciones del señor cardenal se refirieron a la
afirmación "Sexo seguro", y al deber que tiene la Iglesia de colaborar
en la búsqueda de la verdad para la humanidad de tal manera que no se
suciten falsas ilusiones que induzca al error, sobretodo, a la juventud
donde el daño se hace muy grave.
Dice: "afirmar que el sexo es seguro por el uso del
condón, no es una verdad absoluta, puesto que según varios estudios serios,
citados en su entrevista, dan un margen de inseguridad entre el 15 y el 20
por ciento, el cual es ya alto dentro del nivel científico; error causado
desde la misma consistencia del "latex", como por el uso
inadecuado del preservativo.
No afirma en ningún momento que no se debe usar, sino hace
caer en cuenta del indice de error y sobretodo de la posible inducción a la
juventud, que es la mas vulnerable, a la práctica del sexo
indiscriminadamente, llevándole no solo a la propagación del SIDA, sino de
otras enfermedades de transmisión sexual.
Mucho menos cierto es, inculparlo a él, como a la Iglesia que preside
desde el Consejo Pontificio para la familia, de las muertes y propagación
del SIDA, por las afirmaciones y recomendaciones que hace sobre el uso del
condón como preventivo tanto de la enfermedad como del aborto
Con este estilo de información se ignora que la Iglesia es quizas una
de las instituciones que mas ejerce una labor de ayuda y respaldo a muchas
familias que han contraído la enfermedad y que son asediadas por la presión
social de un embarazo no deseado, y tiene para su servicio, no solo
sacedotes y religiosas que les acompañen, sino instituciones en las cuales
reciben y apoyan espiritual y materialmente a todas estas personas
alrededor del mundo entero.
El meollo del problema no se encuentra tampoco, como lo han
hecho ver los medios que lo han sacado a publicidad, en que la Iglesia no se debe
meter en la parte científica del proceso contra el SIDA, cosa que no lo
está haciendo, sino alertar sobre las afirmaciones que distorsionan la
verdad induciendo al descuido y mal uso de la facultad sexual del ser
humano como tal, y por eso centra su hablar en lo que si le compete, que es
la formación integral, humana y espiritual del ser, criatura de Dios que se
le ha confiado.
El llamado por supuesto en primer lugar es a la familia,
para que en ella se eduque en el verdadero sentido del amor y en los
valores, reto muy serio, porque requiere una visión mas elevada de lo que
es el hombre y la mujer, para que se entiendan valores como: Fidelidad,
castidad, vida espiritual, que harían al sexo mas de humanos y con mejor
responsbailidad.
OMNIA
"Y una luz les brilló"
Cuando tantas repsuestas se le ofrecen hoy en día al hombre,
con la finalidad de darle luz a esos interrogantes esenciales, que
resuelven el sentido de la vida y le solucionan su "Angustia
existencial", los invito a que se dejen llevar por esa luz interior
que hay en la conciencia de cada uno, para que brille la verdad en la vida
, aunque no estemos "in", con la moda y asi podamos salir de la
noche sin sentido de las tantas propuestas que nos hicieron perder el
camino derecho.
Llegó Diciembre, se acerca la Noche Buena y se
viene el fin del año 2003; El primer mensaje que envía la liturgia de la Iglesia al comenzar
esta hermosa época es: " Tened cuidado: no se os embote la mente con
el vicio, la bebida y la preocupación por el dinero, y se os eche encima de
repente aquel día" (Lc. 21,27-28).
Un segundo mensaje nos lo da esta misma Palabra Divina en
boca del profeta Isaías, en la misma Noche Buena al despertar del sueño a
quienes duermen, diciéndoles: "El pueblo que caminaba en tinieblas vio
una luz grande; habitaban tierra de sombras, y una luz les brilló".
Un tercer mensaje nos lo entrega la fiesta del primer día
del año, cuando al iniciar el 2004, celebramos una fiesta en honor de la
mujer mas grande que ha tenido la humanidad y que se ha convertido en
ejemplo para hombres y mujeres que quieran seguir al Señor, en un acto de
elección voluntaria y personal, como fué el aceptar ser la Madre del Mesías, del
Salvador acá en la tierra y que el apóstol nos lo recuerda diciendo: "Cuando
se cumplió el tiempo, envió Dios a su Hijo, nacido de una mujer, nacido
bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley, para que
recibiéramos el ser hijos por adopción. Así que ya no eres esclavo, sino
hijo y también heredero por voluntad de Dios" (Gal 4,47).
He iniciado esta columna en el día de hoy que posiblemente
será la última para este año 2003 con estas palabras tomadas de la misa de
Navidad, pensando que en medio de tanta información ue nos desvíes del
recto camino, como lo dice " La Divina Comedia",
nosotros nos hallemos en una noche tan obscura, y escuchando respuestas que
no solucionan la desazón y el engaño en el cual estamos: Pero si sopmos
capaces de hacer un pare y silenciar nuestro interior, veremos brillar esa
luz que nos liberará de la opresión y del error.
Hay que evitar todo lo que en la existencia embota y
embriaga, por esto debemos asumir con responsabilidad y en conciencia las
cosas, para que podamos llegar a tomar deciiones verdaderas y elijamos
adecuadamente, de tal manera que evitemos esa " angustia
existencial".
No nos debemos conformar con lo pasejero, o fugaz, lo que no
exige esfuerzo, debemos ser constantes y persistentes para lograr todo lo
que nos propongamos y así luchar por la verdad, para que ella ilumine el
sendero vital, alejándonos de lo fatuo, el conformismo, la moda y así
aunque no estemos en lo "in", permanezcamos conscientes de
nuestro ser hijos de la mejor familia y con la mas poderosa herencia que es
la Del reino
de los Cielos, para emprender el camino que nos lleva a la plenitud y a la
realización.
Feliz Navidad y Bendicones para el 2004.
OMNIA
!Nuevo año, nuevos Gobernantes!
La experiencia es la maestra para la vida, esto dicen los
abuelos y con estos principios hemos crecido, aunque en muchas
oportunidades no los tenemos en cuenta, y es así que repetimos lo que otros
ya vivieron o perdemos tiempo tratando de experimentar en carne propia lo
que ya se hizo en ajena.
El 15 de Diciembre escuchaba por una cadena radial nacional una
encuesta que se realizó en las cinco principales ciudades del país:
(Bogotá, Medellín, Cali, Barranquilla y Bucaramanga), sobre la calificación
que daban sus habitantes a los respectivos alcaldes: Dando como resultado
que el alcalde de "La ciudad Bonita" Bucaramanga era el mejor
ranqueado con un 70 por ciento a favor y un 13 por ciento en contra;
mientra que al de Cali le daban el mas alto porcentaje negativo a su
gestión.
Para no ser injusto con los otros tres, el resultado para ellos
fué así: Bogotá ocupó el segundo lugar de favorabilidad, seguido por el de
Medellín, mientras que el alcalde de Barranquilla acompañó al de Cali en
casi igual porcentaje de desaprobación de sus gentes.
a ya escasos días en que los nuevos elegidos a las sedes
municipal y departamental, lo hagan de hecho y se empiece a ver su
tendencia y clase de gobierno municipal y departamental, he tenido la
oportunidad de eescucharlos hablar de sus intenciones de servicio, en un
acto que estaba iluminado por el sentido de la solidaridad: "La
segunda cena de FEGTRAVALLE", guiados por el pensamiento de un líder
de la justicia y de lo social, "Isaías Daurte Cancino", a quien
rendían homenaje y tributo de admiración en dicho evento.
Como en la enseñanza del precioso libro, escrito en lenguaje
para niños, pero dirigido a las personas mayores: "El
Principito", el electo Alcalde Apolinar Salcedo, recordaba su
incapacidad de hace 41 años para apreciar aun a sus mismos hijos y esposa,
con una visión normal, pero como la naturaleza y el Todopoderosos habían
hecho que descubriera lo esencial del ser humano, que está mas allá de las
apariencias y que solo se puede ver con el corazón.
Y con serenidad para hablar y reflexionando constantemente al
pronunciar cada una de sus palabras, escuché de labios de Angelino Garzón,
nuevo Gobernador, su angustia y preocupación por hacer de su cargo de
gobernante un servicio a la persona humana, que es en verdad la lucha social
mas importante para lograr restablecer en justicia, la existencia del
hombre sobre la tierra.
Sentía como prioritario sacar al departamento del puesto número
29 en el cual se encuentra en calidad educativa, para eso debía llevar la
cobertura a la niñez y la juventud que no podían ir a la escuela. Para
evitar el bajo rendimiento y la deserción escolar, aplacar el hambre y la
necesidad de trabajar, para que al lograrlo, acabemos con el alto índice
delicuencial, tanto en la ciudad de Cali, como en el departamento,
recuperando para el joven los valores de la familia y la tradición.
Mis votos son para que la Divina Providencia
los asista en sus buenas intenciones, y como en el libro del
"Principito": "Los mayores" colaboren y entiendan los
sueños de aquellos que piensan como niños; y que a su vez los industriales,
comerciantes y empresarios, como los trabajadores, empleados y gente del
común aportemos sin egoísmo de lo que poseemos , para sacar adelante la
niñez y la juventud, ser humano del presente que llegará si lo hacemos,
bien al futuro: Por la Cali
que amamos, por el liderazgo Vallecaucano que esperamos: bienvenidos nuevos
gobernantes.
OMNIA
Por un voto libre y consciente
La Conferencia
Episcopal de Colombia a dirigido un mensaje a
los colombianos y colombianas de buena voluntad , con el motivo de
acercarse ya las fechas del "referendo" y de las elecciones,
pareciéndole útil y conveniente, compartir algunos elementos de reflexión,
que sirvan de orientación a los ciudadanos en el ejercicio del derecho y
deber de votar que les otorga la Constitución Política
de Colombia (Art.258).
Su primera consideración está en
recordar que: "Nada ni nadie puede obligar a votar por un determinado
candidato o prohibir que se consigne el voto por alguna persona". El
voto es un derecho que el ciudadano debe ejercer en forma libre y de
acuerdo con el dictamen de su propia conciencia. Por considerar que el País
debe avanzar en la superación de la grave crisis de orden social y
económico por la que atraviesa, esto se convierte en argumento y razón para
urgir el cumplimiento de este deber ciudadano, en lugar de justificar una
posible abstención.
Es muy importanrte "Un discernimiento
juicioso y análisis muy detallado de cada uno de los candidatos", para
no consignar el voto de una manera irresponsable, por una persona que
"me gusta, es de mis afectos, es mi vecino...", pero que en
verdad no tiene las condiciones de liderazgo, formación y madurez política,
claridad en sus conceptos y equilibrio en su personalidad.
Para llegar a este discernimiento hay
que repsondernos algunos interrogantes, puesto que son muchas las listas,
innumerables los aspirantes a gobernadores, alcaldes, diputados,
concejales. ¿Qué buscan, a qué aspiran, qué intención es la que realmente
los anima?
Para hacerlo de una manera objetiva
hay que comenzar por despojarnos de prejuicios políticos o sociales y mirar
con objetividad el pasado, la hoja de servicios, la formación académica, la
experiencia en el manejo y adminsitración, la solvencia moral, la rectitud
de intención y el amor y compromiso con la región que aspiran representar.
La Iglesia nos coloca como
punto de discernimiento importantísimo para responder a esta pregunta que
"El poder es para servir", para promover el bien común, para
respetar los derechos de los ciudadanos, para trabajar en beneficio de la
comunidad, para impulsar el progreso y el desarrollo de los pueblos.
La Iglesia Colombiana, encabezada por la Conferencia Episcopal,
como el mismo Papa Juan Pablo II en su exhortación sobre la Vocación y Misión de
los Laicos, afirma que: "para animar cristianamente el orden temporal,
en el sentido de servir a la persona y a la sociedad, los fieles laicos de
ningún modo pueden abdicar la participación en "política", como
las acusaciones de corrupción, o que es la política un lugar de necesario
peligro moral, justifican en lo mas mínimo ni la ausencia, ni el
escepticismo de los cristianos en relación con la cosa pública (No:42).
Para terminar, el documento invita a
que le demos al voto toda la importancia que tiene y que no nos cansemos en
examinar minuciosamente los programas y hojas de vida de los candidatos. Un
voto equivocado es una equivocación que hace daño al pueblo. Y nosotros
somos responsables de la buena o mala marcha de nuestra sociedad.
OMNIA
"¿ESTÁN AGOTADOS LOS CAMINOS
DE LA PAZ?
Un análisis no profundo de la elección
presidencial realizada por la mayoría de los colombianos y que llevó a la
presidencia a Alvaro Uribe Vélez es como la respuesta a la pregunta que
encabeza esta columna: El sentimiento del colombiano sencillo , el de la
calle, ante todas las violaciones a sus derechos fundamentales, "La
vida, la libertad, la movilización etc", parece estar resumida en la
frase pronunciada por el señor presidente ante el aleve crimen del
gobernador de Antioquia y su consejero de paz: "Hay que acabar con
esos facinerosos".
Debemos esforzar nuestra creatividad para
explorar otros campos en donde no se justifique de ninguna manera por la
ley, el uso de la violencia. En democracia, los juristas otorgan el uso de
la violencia, el de las armas, exclusivamente al Estado, con el fin de
restablecer el orden y la justicia.
La política de la no violencia es válida
por supuesto, frente a regímenes democráticos o sensibles a los derechos
humanos y a los valores de la persona y de la dignidad, como los es entre los
Norteamericanos e Ingleses, como es el caso de Martin Luther King o Gandhi;
pero muy diferente con nuestros guerrilleros, a los cuales se les ha dado
las ventajas y posibilidades con el fin de llegar a esos diálogos por la
paz, teniendo como repsuesta la insensibilidad y la dureza de la violencia.
Al pensar en no violencia, estamos
pensando en esa que es activa, no la pasiva, lo contrario sería aceptar el
irrespeto contra la dignidad de la persona y sería quedarnos callados sin
hacer algo, y el que no hace nada no logra nada y de tanto aguantar lo que
lograríamos es estallar en formas talvez mas violentas a a las que estamos
rechazando.
Definitivamente el optar por el camino de
una resiencia activa, una verdadera no violencia ue transforme el entorno
con nuestro accionar y recobre la dignidad perdida exige un compromiso no
de unos cuantos, sino de la totalidad del cuerpo que quiere revindicarse,
exigiendo de cada uno una verdadera dimensión interior, puesto que
necesariamente es un camino en búsqueda de la verdad, de Dios.
Hay que aceptar que no nos hemos enfocado
por caminos válidos o, contundentes para acabar con la violencia y no hemos
sido suficientemente creativos y rdicales para echar a andar el proceso
hacia una auténtica paz entre los colombianos; nos ha faltado dimensión
interior, nos ha faltado verdad, hemos estado ausentes de Dios.
Necesitamos una educación para la paz, hay
que investigar mas para y por la paz, hay que aprender entre nosotros
mismos a resolver nuestros conflictos; Necesitamos en caminarnos, todos
hacia un proceso de transformación en una nueva cultura de civilidad y de
respeto por lo Público, necesitamos construir un hombre nuevo,
transformado, renovado, solidario, paífico.
Purifiquemos nuestro espíritu para
fortalecer nuestra voluntad y así permitir acciones que nos lleven a
desprendernos de nuestros egoísmos luchando por conseguir la liberación de
los temores y miedos que nos producen las acciones violentas de los
insensibles, devolviéndoles como Jesucristo con amor, lo que ellos nos
tratan de sembrar con odio, hasta poder lograr el abrazo fraternal con
aquel que parecía imposible sensibilizar.
OMNIA
"Tenéis que defender la vida en todo
momento desde su desarrollo terreno.Tenéis
que esforzaros con todas vuestras energías
por hacer esta tierra cada vez mas habitable
para todos"
(Juan Pablo II,VIII-2000).
EL DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES DE
LA TIERRA
Definitivamente uno de los puntos cardinales
de la doctrina social de la
Iglesia es y debe ser siempre el destino que tengan los
bienes de la tierra, los cuales deben procurar el desarrollo digno de los
desprotegidos, no los caprichos de los ricos, frase repetitiva en San Juan
Crisóstomo.
En la doctrina social de la Iglesia, la noción de
propiedad se ve sustituida por la de "Administración". Dios, es
el verdadero dueño y propietario y le ha dado la riqueza para algo; no para
que la administremos enb provecho personal, sino para que seamos buenos conductores
en beneficio del equilibrio y la paz entre los hombres
Por tanto las riquezas de la tierra serán
buenas si cumplen con el fin para el que fue confiada, y por supuesto mala
cuando esto no se cumple. En la no aplicación de este principio auténticamente
cristiano es como se ha llegado en muchos momentos de la historia a creer
que Dios es injusto o que no tiene gobierno sobre la historia humana puesto
que siempre encontraremos la realidad de los pobres como argumento decisivo
contra la bondad o existencia de Dios.
Esta pérdida de un elemento fundamental de
la identidad cristiana radicó a través de los tiempos en la insistencia de
la obligación que tenían los ricos, sin señalar con claridad que a ella le
corresponde un derecho del pobre y de acá la actitud entonces paciente de
este, que llegó a constituirse en el punto negativo, que cerró la
posibilidad legal, que estructurara la convivencia entre los hombres de una
manera armónica, pacífica.
Siempre encontraremos en la historia de las
sociedades, que las relaciones entre los hombres, están marcadas por el
poder y el dominio de unos sobre los otros, sus relaciones tienen que ver
con la justicia y el equilibrio de la tenencia de los bienes de la tierra y
es así como se desata la violencia entre los semejantes por el reclamo de
los derechos sobre ellos para alcanzar la realización digna de la
existencia.
En las últimas decadas de nuestra historia,
los "Derechos Humanos", se han transformado en un patrón de
conducta, que condensa los mas elevados valores morales de nuestra historia
y son una herramienta que legitima todo poder y toda lucha.
Todo grupo que se alza a favor de la
revindicación de la dignidad y la libertad del ser humano, sea por la vía
violenta, o por la vía democrática, reclama como necesario y de vital
importancia para el desarrollo del hombre, como bienes primarios, los
"Derechos Humanos".
El papa Juan Pablo II, atento a las
necesidades de los desprotegidos y fiel a la doctrina de la Iglesia, ha pedido a
los países industrializados del mundo, que manejan la riqueza del planeta y
repreentan de una manera global a los ricos, los cuales se reunirán , con
motivo de la próxima cumbre del "G-8", en Génova del 18 al 21 de
Julio:"Que escuchen el calmor de los países pobres, marginados por el
actual proceso de globalización....Los pueblos más ricos y tecnológicamente
mas avanzados, al ser concienciados de que Dios Creador y Padre quiere
hacer de la humanidad una sola familia, tienen que saber escuchar el grito
de tantos pueblos pobres del mundo: piden sencillamente un sacrosanto
derecho de ellos".
El llamado es para todos los que queremos
vivir en paz para que trabajemos colocando todos los esfuerzos necesarios
para respetar el desarrollo digno de la vida y construir un mundo mas
humano, habitable para todos los hombres sin discriminación alguna.
Publicado el 20 de Junio de 2003
Periódico el País - Cali
OMNIA
"Las sotanas de la paz"
A lo largo de los tantos años de conflicto
armado, la Iglesia
ha jugado un papel protagónico en busca de la reconciliación entre los
hermanos de un mismo pueblo; como protagónico será siempre su intervención
cuando por defender la vida desde cualquiera de los puntos donde ella sea
afectada por la misma actitud del hombre, ella haga sentir su voz.
Con el llamado a responder ante la fiscalía
por acusaciones injustas a Monseñor "José Luis Serna", pastor
incansable que para dignificar y recuperar la libertad de las vidas de
muchos colombianos, entregó su tranquilidad y arriesgó su misma vida,
cumpliendo el mandato de su maestro ue les decía en el sermón de la
montaña: "Dichosos los que
tienen compasión de otros, pues Dios tendrá compasión de ellos... dichosos
los que sufren persecución por hacer lo que Dios exige, pues el Reino de
Dios les pertenece" Mt 5,3 y ss.
Decía que con este llamado la población de
Colombia se manifestó abrumadoramente a favor del prelado y en contra de la
injusticia cometida por la fiscalía; pero bien distinta es la misma
posición de los colombianos para salir en apoyo y respeto por las opiniones
de esos mismos pastores cuando salen en defensa de la criatura ue en estado
de embrión se quiere abortar, o cuando la misma Iglesia defiende la unidad
matrimonial de hombre y mujer como la lógica y normal fuente de crecimiento
de una vida equilibrada emocional y espiritualmente.
Es la vida humana el don mas preciado de
Dios y la criatura amada de una manera especial por el Creador; por esto
los señores obispos como pastores del rebaño celosamente defienden aun con
su propia existencia el derecho a la libertad y al respeto de ella,
ofreciendo aun su misma vida como lo hicieron los obispos Duarte y
Jaramillo, en Cali y en Arauca. Acusados, perseguidos y calumniados de
estafetas o guerrilleros como José Leonardo Gómez de San Gil-Socorro, hoy
de Magangué, y Nel Beltrán, de Sincelejo. Secuestrados una y dos y muchas
veces como el obispo de Tibú, hoy del Amazonas: José de Jesús Quintero, o
Jorge Enrique Jiménez S., de Zipaquirá, y junto a esta lista muchos
sacerdotes asesinados y secuestrados por esta misma causa.
La Iglesia, su doctrina, y sus
pastores, han tenido siempre muy clara su posición en la sociedad y en el
mundo: La defensa de la vida y su dignidad y en ella su don mas preciado ,
la libertad; vida y libertad deben ser el programa de evangelización mas
ardorosa para realizar porque en ellos se está dando gloria a Dios al
defender para el hombre su existencia y alcanzarle la posibilidad de su
relaización dentro de la justicia.
Ha sido en estos últimos cincuenta años de
la historia nacional de suma importancia la presencia de la Iglesia en nuestra
sociedad, porque ella se ha convertido en paradigma frente a las
injusticias cometidas por el mismo hombre contra sus hermanos, aunque
contra ella se escuchen voces agravianates y descalificadoras por su
presencia en el acontecer nacional, como también se le ha perseguido e
insultado para que se guarde en las sacristías y no intervenga en la
conciencia nacional.
En una u otra circunstancia ha actuado y
seguirá actuando en cumplimiento del mandato Divino de enseñar a los
pueblos de todo el mundo la verdad de la vida que enseñó Jesús y el respeto
por el hermano, conocedora de que por esta causa será perseguida, maltratada,
atacada e insultada, pero su premio lo encontrará en el cielo.
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